Vem, ó Ditirambo,

Entrai nesse útero masculino.

Eurípedes.In As bacantes

Gozo... O nectar sagrado tem fonte inesgotável e insaciável, sempre a espreita de uma mortal disposta ao martírio e delírio de sentir-ver-suportar Dionisio entre suas pernas, boca, cabelos, seios, num mergulho onde as águas turvas se explodem, vindas de fontes mundanas que os deuses insistem em se esbaldar na eternidade de cada gozo.

Sou, e somente sou uma mortal instantanea-eternamente encantada com um semi-deus louco e depravado,reencarnado. A transitoriedade de minha existência repousa e percorre a feiura e brutalidade dos seus pés e acaba subindo e descendo, e se enrolando nos cachos de uvas macias e perfumadas da cabeleira de Dionísio. E para. E para, e geme. E para petrificada diante da luz absorvente dos teus olhos traiçoeiros.

Não quero ser como um corifeu- mesmo vestido de pura lã de Fauno:não cantar,´só contar passivo que tudo vê-testemunha-ingênuo.O ritmo é lento e contemplativo. Quero ritualizar-acelerar-gozar em homenagens a Dionísio: ele o deus que descerá confusamente em meio ao Ditirambo, em meio ao tumulto e agito dos mortais, para caprichosamente os partir ao meio com o êxtase divino. Só uma bacante devassa,como eu, que aspira/inspira o dionisíaco, permaneceria impregnada de/no líquido sagrado... Quero mais.

Ele é um Deus da luz intelectual, mas sua razão é bastante misturada de instinto carnal para preencher a alma inteira.

Ele é um Deus feminino, enfeitiçante, sensual, puro, preso a terra. Mas também direcionado para o eterno.

É por isso que ele toca tão profundamente a alma feminina, que a conquista pela necessidade do amor, pela sua imaginação vaga e também por sua necessidade de mistério.

 A sedução carnal arrebata as Mênades.

Elas são belicosas por estarem a serviço de uma causa nova.

Fonte: Rosa Maria Dias, in: Um dionísio bárbaro e um dionísio civilizado no pensamento do jovem Nietzsche